火水未济卦吉凶：非安处不济也

火水未济卦中《未济》反《既济》，以《既济》之上卦，反而居下，《既济》之下卦，反而居上。火水未济卦是《易经》六十四卦之第六十四卦。火水未济卦，竭海求珠之卦，忧中望喜之象。

火水未济卦占事吉凶解析

○　问时运：运途颠倒，诸事须慎。

○　问营商：货物失当，地位不合，所当谨慎处置，方可获利。

○　问功名：未也。

○　问战征：营垒器具，各失所宜，不相为用，急宜慎重审察，斯可免败。

○　问家宅：方向倒置，须当改易。

○　问婚姻：门户不合。

○　问疾病：上下焦血络不通，宜升不升，宜降不降，药方最宜审慎。

○　问失物：辨明方位，可以寻得。

○　问六甲：上月生女，下月生男。

火水未济卦白话解析。未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。

《彖传》曰：未济，亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位；刚柔应也。

此卦下《坎》上《离》，《坎》为水，《离》为火，火上水下，水火不相交，即水火不相为用，为天地昏而未旦，宇宙混而未开之会也。《既济》《未济》，《彖》皆言“亨”，《既济》之亨，已然之亨；《未济》之亨，未然之亨。未然之亨，而终可得亨者，以其柔之得中也。小狐不能涉川，不自量力，贸然前进，虽几乎济，而终至不济，未能出险之中也。

以此卦拟人事，人生涉世，不能无险，不能不求其济。当其未济，固不可安于未济，所当黾勉以期其济。安于未济，则终不济矣；黾勉以期其济，虽一时未济，而终必可济也。

以此卦拟国家，国家之兴衰治乱，颠覆存亡，惟在《既济》与《未济》相续相保而已矣。作《易》者在殷周之际，论者谓《既济》之卦属诸殷纣，《未济》之卦属诸周文，文当蒙难艰贞，正值未济之时也，而小心翼翼，不回厥德，乃所以求其济焉。

通观火水未济卦，《既济》者功已毕，《未济》者事复始，终而复始，有生生之义焉。“生生之谓《易》”，《易》所以终于《未济》也。《既济》者水在上，势欲下，火在下，势欲上，二气参和，交致其用；《未济》反是，炎上者上升，流下者反下，分背不交，不相为用。

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